تبليغاتX
سته- راز افرینش هستی
سته- راز افرینش هستی
 

شبهای قدر را آسان از دست مده...

قدر خدایت را بشناس...

قدر خودت را هم بشناس...

قدر خلق خدا را هم بشناس...

یا حداقل قدم اولش را در این شب بر دار

...ما را هم دعا کن...

+ : نوشته شده در پنجشنبه بیست و هشتم شهریور 1387ساعت 8:21 توسط :: رقیم ::

 

روزه بدون رعایت اصول تقوا و رعایت

 

حقوق همگان در عمل ...ارزش کاملی ندارد

 

مثل بدن بدون روح میشود

+ : نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم شهریور 1387ساعت 11:47 توسط :: رقیم ::

 

جهان تماما دستگیریست!!!!

 

پدر میگفت این معنای خوش را

+ : نوشته شده در پنجشنبه چهاردهم شهریور 1387ساعت 8:48 توسط :: رقیم ::

مرد خدا  ..................از بلاگ خاطرات

خاطره ای که تعریف میکنم ، مال حدود شاید چهل و چند سال پیش میباشد ، راستش را بخواهید مدتها بود که میخواستم ماجرایی از جریاناتی که بارها شاهدش بودم را برایتان بنویسم خواهش میکنم فکر نکنید که من آدم خرافاتی هستم ، اصلاً اینگونه نیست  و برعکس شدیداً با آن مخالف هستم بهر حال اینکه تعریف میکنم چیزی است که به چشم خود نه تنها  یک بار بلکه بارها و بارها در زمان کودکی و نو جوانی و جوانی خود شاهدش بوده ام . و حال یکی از آن ماجرا های بیاد ماندنی و مهیج آن زمان خودم را برایتان تعریف میکنم .

جایی که مادر بزرگم در آن زندگی میکرد حیاط بزرگی بود و در یک گوشه آن حیاط اتاقی بود که محل زندگی مادر بزرگ بود و خدا رحمت کند مادر بزرگ را ، عصر ها پیر زنهای همسن و سال خودش را  دور خودش جمع میکرد وچایی روی سماور زغالی دم میکرد و چپقی روشن میکردند و از این جا و آنجا باهم صحبت میکردند . سقف اتاق از تیرهای چوبی درست شده بود و آنجایی که تیرهای چوبی روی دیوار قرار میگرفتند فاصله ای درست میشد که گنجشک های کوچک (سئِرچه ) در بهار و تابستان که پنجره ها و در هاباز بودند در آنجا ها لانه درست میکردند یک گوشه ای از دیوار که آب باران هم از آن زده بود داخل سوراخ بزرگی بود که مدتی بود صبح ها و عصرها بخصوص صبح ها گنجشکها در آنجا زیاد سرو صدا میکردند و تقریباً حرکات غیر طبیعی داشتند ، مشهد جیران به مادر بزرگم میگفت : بخدا زهرا آن جا یک خبری هست ، ولی مادر بزرگم زیاد نگران نبود تا اینکه یک روز دیدیم مقدار زیادی پر گنجشک زیر آن سوراخ ریخته و گنجشکها زیاد بیتابی میکنند  و ما با کلاه هایمان کنجشک هارا که زیاد سر و صدا میکردند فراری میدادیم تا اینکه مادر بزرگ و مشهد جیران و مشهد آنابگیم تصمیم گرفتند آقارا بیاورند و خانه را ببیند . درست نمیدانم یک یا دوروز بعد آقا آمد ، از در حیاط که وارد شد در ورودی حیاط ایستاد یه اطراف حیاط یک نگاهی انداخت در حالی که زیر لب چیز هایی میگفت . آقا پیر مرد معمم نورانی بود که من بارها اورا دیده بودم بعلت کهولت سن گوشهایش نیز کمی سنگین شده بود و عینک ته استکانی هم به چشم میزد . در ورودی حیاط خم شد و مشتی خاک برداشت و وردی خواند و خاک هارا به جاهای مختلف حیاط پخش کرد ، من در جاهای دیگر نیز این کار آقا را دیده بودم آقا گفت در حیاط چیزی نیست ، خودش بطرف اتاق مادر بزرگ راه افتاد ، ورودی اتاق ایستاد  دوباره وردی خواند به سقف نگاهی کرد و گفت آنجاست به همان سوراخ اشاره کرد مقداری قند خواست و وردی خواند و روی قند ها فوت کرد و به مادر بزرگ داد . گفت نگران نباشید چند روز دیگر می آیم و میبرم ولی با شما کاری نخواهد داشت .

چند روز بعد عصر آقا خودش آمد ، زیر آن سوراخ ایستاد و وردی خواند ، ولی مار بیرون نیامد آقا گفت نمی آید ، ورد دیگری خواند البته با صدای بلند و با لحنی تقریباً عصبانی و خاکی که در میان دستانش بود بطرف دیوار پخش کرد و خودش کمی عقب کشید و ما با تعجب دیدیم که ماری بزرگ یواش یواش از سوراخ بیرون می آید ، آقا تند تند دعا میخواند و مار به آرامی از دیوار پایین می آمد ، بطرف آقا رفت در مقابل آقا ایستاد و در حالی که زبانش را بیرون می آورد گویی با آقا حرف میزد باز بطرف آقا راه افتاد از پایش بالا رفت دور دستش پیچید و آقا کمی نوازشش کرد و بعد آب خواست در حیاط با آب مار را شست بعد در توبره سفیدرنگی گذاشت و رفت . البته من چندین بار این صحنه را دیده بودم ولی هیچوقت ندیدم که آقا برای گرفتن مار تلاش زیادی بکند ، این مارها بودند که بطرف آقا می آمدند و دور دستانش می پیچیدند و آقا آنها را درون توبره سفید رنگ قرار میداد و میبرد . شاید باورش برای شما مشکل باشد ولی این صحنه  ها واقعیت بود و من هیچوقت حتی جزییات آنرا هم فراموش نمیکنم عکس متعلق به آقا میر تقی  فرزند آقا ست که آنهم در این کار مهارت داشت ولی راستش را بخواهید نه به اندازه ی آقا ،

آقا میر حسین بنی هاشمی بنظر من مرد مقدسی بود  . و کارهای خوب فراوانی در خاطره های اهالی شهر من و شهرهای اطراف از آقا و کارهای خارق العاده اش وجود دارد و هنوز بعد از گذشت اینهمه زمان نقل محافل و مجالس است . روانش شاد باشد.

+ : نوشته شده در چهارشنبه سیزدهم شهریور 1387ساعت 10:1 توسط :: رقیم ::

چرا کشتن مگس کار سختی است؟!

 
دانشمندان با تهیه تصاویر خاص ویدیویی به این راز كه چرا كشتن مگس‌ها كار دشواری است، پی بردند.

این تصاویر با قدرت وضوح بسیار بالا نشان می‌دهند كه مغز مگس‌ها تهدید كشته شدن را حس می‌كند .

دانشمندان انستیتو فن‌آوری كالیفرنیا در آمریكا معتقدند كه توانایی مگس در پیش‌بینی احتمال كشته شدن به دلیل عكس العمل سریع مغز این حشره است به طوری كه می‌تواند از قبل برای این لحظه برنامه‌ریزی كند.

تصاویر ویدیویی بسیار سریع و دقق نشان داد، مگس در جایی كه تهدیدی در حال وقوع است به سرعت دست به كار شده و یك مسیر فرار را آماده می‌كند.

این تحقیق نشان می‌دهد كه بهترین راه برای كشتن مگس اقدام بسیار آرام و مورد هدف قرار دادن موقعیت آن از قبل است.

نتایج این تحقیق در مجله «كرنت بیولوژی» منتشر شده است.

        

                             منبع :سیمرغ

+ : نوشته شده در دوشنبه یازدهم شهریور 1387ساعت 11:33 توسط :: رقیم ::

+ : نوشته شده در دوشنبه یازدهم شهریور 1387ساعت 10:53 توسط :: رقیم ::

اميلي ديكنسن
 

   آن کس که بهشت را روی زمین نیافته است

       در آسمان نیز نخواهد یافت .

            خانه خدا جنب حانه ماست

             و اثاث البیت او عشق است ..  ( امیلی دیکنسن )

 

       مَن كانَ في هذِه اَعْمي فَهُوَ في الاخرة اَعمي  سوره اسراء - آيه ۷۲

             هر كس در اين جهان نابينا باشد در جهان ديگر نيز نابينا خواهد بود.

 

             هر كه امروز نبيند به جهان طلعت دوست

                          غالب آن است كه فرداش نباشد ديدار      سعدي

+ : نوشته شده در دوشنبه یازدهم شهریور 1387ساعت 8:45 توسط :: رقیم ::

طبيعت ،


يگانه كتابي است


كه كليه صفحاتش پر معني است.

 

(گوته)

+ : نوشته شده در یکشنبه دهم شهریور 1387ساعت 8:53 توسط :: رقیم ::

+ : نوشته شده در دوشنبه چهارم شهریور 1387ساعت 9:46 توسط :: رقیم ::

شجریان

Mohamad Reza Shajarian
محمد رضا شجریان
برای بسیاری از ایرانیان، افطار بدون ربنا رنگ و بویی ندارد. سالهاست صدای چابک و زیبای شجریان در این ساعات مردم را مجذوب خود می کند.

شجریان در مورد اجرای این اثر که در تیر 1358 ضبط شده می گوید، انگیزه اصلی من در خواندن این دعا تدریس آن به دو هنرجو بوده و در یکی از استودیوهای رادیو ضبط شده که پس از مدتی بدون اجازه از رادیو پخش می شد! و اکنون جزو برنامه های اصلی رادیو و تلویزیون در ماه رمضان است. امروز می خواهیم نگاهی موسیقایی تر به "ربنا" بیندازیم.


ربنای شجریان با پشتوانه آموزشهای دوران جوانی شجریان در زمانی که در محضر پدرش آموزشهای قرآن می دیده شکل گرفته و این قطعه یکی از دعاهایی است که شجریان در آن سالها اجرا کرده لازم به ذکر است که محمد رضا شجریان بارها در جشنواره های داخلی و جهانی قرآن موفق به کسب جوایز برتر این مسابقات شده است. ربنا طبق سنت اجرایی این دعاها روی دستگاههای قرآنی خوانده شده و این قطعه از دستگاه "رست" یا "راست" شروع شده و در خاتمه به دستگاه "عجم" (شبیه به ماهور) مدلاسیون می شود. (نام عجم بر این دستگاه که یکی از دستگاههای هفتگانه قرآنی است، می تواند نشان دهنده عدم وجود چنین دستگاهی در الحان قدیم عربی باشد!)

در این اثر به خوبی می توان تاثیرات شیخ نصرالدین طوبی و شیخ طه الفشی را مشاهده کرد که البته ربنای شجریان بسیار شکیل تر و زیباتر اجرا شده نیز، این اجرا تقریبا" فاقد تحریر است و بجز چند نت، تماما" بوسیله قلط و ویبراسیون اجرا شده که اجرای ماهرانه آن بسیار چشمگیر است.

ربنای شجریان از ابتدا، روی نتهای "سی بمل" و سپس " دو" اوج می گیرد (روی خط حامل کلید سل) و در حوالی این نتها گردش دارد که اجرای آن برای خوانندگان چپ کوک هم آسان نیست! و تا نت "می بمل" به بالاترین نت خود می رسد.(البته ربنایی که از صداوسیما پخش می شود نسخه چندان با کیفیتی نیست و ممکن است دور ضبط بالا یا پایین برده شده و نتها تا حد کمی بالا یا پایین رفته باشد، ولی با این وجود صدای شجریان نشان می دهد که اشکالات دور ضبط زیاد نبوده، پس نتهایی که به آنها اشاره شد حدودی هستند)

"ربنا" در نواری که محمدرضا شجریان با نام "به یاد پدر" ضبط کرده منتشر شده است.
Audio File ربنا با صدای استاد شجریان

شنبه 1387/05/26 توسط ez-@li

+ : نوشته شده در دوشنبه چهارم شهریور 1387ساعت 9:45 توسط :: رقیم ::

 وضو و نماز از دید متافیزیکی
آنكس كه ره معرفه الله پويد

اصولا" قبل از خواندن نماز وضو مي گيريم .قبل از انجام هر كاري توصيه شده كه بايد با وضو انجام گيرد. در زماني كه بدن انسان به هر دليل ناپاك مي گردد توصيه به غسل و وضو شده است. ما كه مسلمانيم فلسفه غسل و وضو و خيلي از اعمال ديني را نمي دانيم و فقط طوطي وار انجام مي دهيم و بايد گفت که دانش و آگاهي نور است , حركت در شاهراه است كه در نهايت ، انسان را به سر منزل مقصود مي رساند. بعلاوه دانش و آگاهي از چيزي مي تواند اعتقاد و التزام انسان را نسبت به آن افزايش دهد و ديد انسان نسبت به موضوع مربوطه را وسيعتر گرداند. بنابراين اگر وضو, نماز و ديگر اعمال را با دانش و تدبير انجام دهيم , به نور مي رسيم .
بايد ذكر كرد كه علاوه بر موارد واجب , در احاديث آمده كه به هنگام تب , سردرد , عصبيت , دل پيچه و غيرو وضو بگيريد . دليل آن چه مي تواند باشد؟
چرا در وضو مردان بايد از پشت آرنج آب بريزند ولي خانمها بايد از قسمت تاي دست (جلو) اينكار را انجام دهند؟ چرا بهتر است بعد از وضو بدن را خشك نكنيم؟ فلسفه سجده چيست ؟ چرا گفته شده اگر مهر را كمي جلوتر از حالت عادي قرار دهيم بهتر است ؟ فلسفه ذكر چيست و هزاران سوال ديگر كه يك مسلمان موظف به دانستن آن است . سعي شده كه در اين مختصر , با استفاده از كتب اساتيد فن و سايتهاي مختلف به سوالات فوق تا حدودي پاسخ داده شود.
در اينجا به مشاهده اتفاقاتي كه در چاكراها و هاله فرد در هنگام عمل وضو روي مي دهد , پرداخته مي شود. بررسي وقايعي كه براي هاله و چاكراها در هنگام نماز روي مي دهد خود جاي تحقيق فراوان دارد.
اما قبل از آن بهتر است كه به يك مورد علمي اشاره كنم. بايد گفت كه توسط دوربينهاي مخصوص هاله بيني مي توان به شكل هاله در هنگام اعمال فوق پي برد . بنابراين لازم مي دانم در ابتدا در باب اين ابزار توضيحي ارايه كنم. در واقع براي ديدن هاله بايد چشم انسان شرطي شود و اين امر بهتر است كه بوسيله عينكهاي مخصوص با لنزهاي رنگي صورت گيرد. البته بدون ابزارهاي فوق هم مي توان به اين مهم دست يافت ولي زمان مي برد. از راه عكسبرداري kirlian (عكسبرداري پيشرفته اي كه دانشمند روسي سيمون د. Semjon D. و همسرش والنتيناك . كرليان Valentina K. Kirlian تهيه وثبت كرده اند ) اين تشعشعات را مي توان مشاهده كرد كه در زير نمونه هاي از آن در انسان , قارچ , گياه و غيرو آورده شده است .


شكل1- هاله هاي اطراف انگشتان دست توسط عكسبرداري كرليان


شكل2- هاله هاي اطراف يك نوع قارچ كه سمت راست بطور مصنوعي وسمت
چپ بطور طبيعي رشد كرده


شكل3- هاله هاي اطراف يك برگ

امواج هاله از مادون قرمز و ماوراي بنفش تشكيل شده است . در طرحهاي علمي عينكها و لنزهاي مخصوص , از چشم انسان در برابر اين امواج محافظت بعمل مي آيد. البته نتايج مشابهي ممكن است بدون استفاده از عينك حاصل شود و آن حساس شدن چشم با خيره شدن به يك صفحه زرد رنگ است كه اعصاب شبكيه را نسبت به رنگ قرمز و سبز خسته مي كند و همان موقع حساسيت بيشتري نسبت به رنگ آبي حاصل مي گردد. در زير نمونه اي از عينك مشاهده چاكراها هم آورده شده . رنگ دسته هر عينك , نوع چاكرايي را كه با آن عينك مي توان مشاهدا كرد نشان مي دهد. مثلا" رنگ قرمز دسته , عينك مربوط به مولادهاراچاكرا (چاكراي اول است ) و رنگ سبز مربوط به آناهاتا چاكرا (چاكراي قلب ) مي باشد كه از سايت (www-assets_eyeglasses_com) گرفته شده است .


شكل4- عينك مخصوص مشاهده چاكراي قلب (چون رنگ دسته سبز است)

اكنون بايد گفت كه وضعيت انرژيكي انسان قبل و بعد از عمل وضو را مي توان مقايسه نمود. مشاهده شده كه عمل وضو بيشتر چاكراها و نادي ها (كانالهاي انرژي) را فعال و بزرگ مي كند. در اينجا لازم مي دانم كه مطالبي را از كتاب انرژي درماني (چو-آ-كوك سويي ) كه مترجم آن جمشيد هاشمي (آرام) مي باشند بدليل جالب و علمي بودن عينا" ذكر كنم :
" مشاهده شد كه انجام عمل وضو بطور كلي اكثر چاكراها و كانالهاي انرژي را بزرگ و فعال مي كند . اما نكته جالب آن است كه در اين عمل , ميزان افزايش در چاكراهاي پاييني بسيار بيشتر از چاكراهاي بالايي است . يعني اگر چاكراهاي بالايي تا 5/1 برابر بزرگتر شده اند , چاكراهاي پاييني ( قاعده اي , جنسي و نافي) به راحتي تا دو برابر و حتي بيشتر رسيده اند .
و ايشان مي نويسند كه : " در ادامه رعايت چنين آدابي است كه تجربيات خداشناسي آغاز مي شود . بررسي انرژيكي وضو , پيوند زيباي آن با فريضه اي همانند نماز را به خوبي نشان مي دهد. به هنگام پرداختن به نماز , سيل انرژي عظيمي برنمازگزار جاري مي شود. تميز بودن كانالهاي انرژي فرد و فعال بودن چاكراهاي وي , باعث مي شود تا انرژي الهي به ميزان بيشتري جذب و درك شود و بطور كلي پتانسيل نمازگزار براي مبادله ميزان انرژي بيشتر فراهم شود. لذا توصيه مي شود قبل از پرداختن به هر عمل ديگري –همانند قرائت قرآن يا دعا خواندن –با وضو باشيم . اين عمل باعث مي شود تا آنچه كه از آن قرائت يا دعا قرار است نصيبمان شود, دو چندان شود. ".
هنگامي كه نيت بر عمل وضو صورت مي گيرد (ولو در ذهن ) "ريسمان روحي" –(كه توسط روشن بينان دربالاي سر هر انسان مشاهده شده و در افراد معمولي به نازكي تار عنكبوت است ولي در افراد پيشرفته روحي تا يك سانتيمتر مي تواند ضخامت داشته باشد) درخشانتر و قطورتر مي شود. در واقع محل آن در ساهاسرارا چاكرا (چاكراي هفتم ) است و اين چاكرا سرچشمه و نقطه شروع تجلي تمام چاكراهاست. در ادامه بايد گفت كه هرچه چاكراي ساهاس رارا بيشتر باز باشد ميزان گره ها و قفلهاي شش چاكراي باقي مانده باز شده و انرژي هايشان با بالاترين فركانسهاي ممكن ساطع مي گردد. به محض اينكه چاكراي تاج كاملا" آگاه شود , كار جذب انرژي كيهاني اش به پايان مي رسد و شروع مي كند به تشعشعات انرژي بر طبق آكورد خودش.واين است آن رمزي كه مي گويند بايد هميشه نيت خير داشته باشيد. با تفكر به نيكيها و داشتن نيت پاك هر لحظه بر ميزان باز شدن ساهاس رارا افزوده مي گردد. كه با قطورتر شدن آن انرژي روحي بيشتري (شيوا) بدرون فرد وارد مي گردد (وجه خالص انرژي الهي).
حال با شروع عمل وضو , ابتدا صورت را مي شوييم , پوست بدن كه قابليت جذب و نگهداري ميزان زيادي انرژي را در خود دارد ؛ انرژي هاي اضافي ناشي از مشغله ها , استرسها , امواج منفي و ديگر موارد است در آن هستند را رفع ميكند. ما حداقل در روز سه بار وضو مي گيريم و با اينكار سه بار پاكسازي صورت مي پذيرد. البته ميزان انباشت انرژي منفي در پوست صورت بدليل حساسيت بيش از اندازه آن، از ساير جاها بيشتر است.
با دست كشيدن روي فكها بر چاكراي فرعي فك تاثير مي كنيم و اين عمل اثر مستقيمي روي سيستم اعصاب و حافظه دارد. از نظر علمي آب قادر است مقدار زيادي انرژي را در خود ذخيره سازد .حال چرا از آب سرد بجاي آب گرم استفاده كنيم؟ علت آن اين است كه آب سرد قابليت جذب انرژي بيشتري نسبت به آب گرم دارد (آبگرم بدليل فاصله زياد بين ملكولي, خود حاوي مقدار زيادي انرژي است و قابليت جذب زيادي ندارد).
در مرحله بعد با هر دست روي دست ديگر آب ميريزيم. در بيان علت آن بايد گفت كه اصلي ترين كانال انرژي بدن , در اصطلاح "سوشومنا" مي باشد كه اين كانال اصلي, در ناحيه شانه ها به دو كانال فرعي تقسيم مي گردد كه در نهايت به دو دست مي رسد . در ادامه , اين كانال اصلي, در ناحيه خارجي به دو بخش ديگر تقسيم شده, وارد پاها مي گردد. در امتداد اين كانال اصلي , كانالهاي فرعي ديگري موجود است كه هر كدام به عضو و اندام خاصي بر مي گردد. در جاي جاي سوشومنا مخروط مانندهاي كوچك و بزرگي وجود دارد كه دايما" در حال چرخش هستند(چاكراها). حال ما بر آرنج(براي مردان) آب مي ريزيم و دست مي كشيم تا انتهاي انگشتان, با اين كار انرژي هاي منفي از اين كانال فرعي زدوده مي شود .حركت روبه جلو باعث تحريك اين نادي و تخليه شديد انرژي راكد و منفي در آن مي گردد . لمس كردن تا كف دست و نوك انگشتان ادامه مي يابد . به اين مي ماند كه انرژي هاي منفي را مشايعت مي كنيم تا كاملا" خارج گردد. با اين عمل هم چاكراهاي كف دست بدليل لمس سريع فعال مي شوند وهم بين انرژي هاي چپ و راست بدن تبادل و تعادل صورت مي پذيرد . در توضيح تبادل دو دست بايد گفت كه در فلسفه قديم چين , شناخت به سه مهم تقسيم مي شود :
1-يانگ : بمعني "روشنايي خورشيد"(مثبت). از خصوصيات آن خورشيد , آسمان , فعاليت , درخشندگي و خشونت است . در طرف چپ قرار گرفته و سياهرنگ است , رقم آن فرد و ساير ارقام يانگ نيز طاق هستند.
2-اين : بمعني "فقدان روشنايي " و به معني سايه , تاريكي است (منفي) . از خصوصيات آن زمين , ماه , عدم فعاليت , كدورت , نرمش و خلا است . در طرف راست قرار گرفته و سفيدرنگ است , رقم آن زوج (دو) و ارقامش جفت هستند.
3-تائو: وجود تضاد بين شب و روز, اختلاف روشنايي و تاريكي , گرما و سرما , خشكي و رطوبت مي باشد. اين قانون جوهر و چكيده عالم است.
در واقع با اتصال دست چپ وراست به يكديگر بين اين دو انرژي تبادل صورت مي گيرد .
مرحله بعد مسح سر است. با اين عمل ساهاسرارا چاكرا تحريك مي گردد . قبلا" در مورد تحريك آن و تاثيرات آن در سطور پيشين توضيح داده شده است. از ديگر تاثيرات آن مي تواند ايجاد تعادل بين نيمكره هاي چپ و راست بدن كند و به اين ترتيب در احساسات و عواطف (نيمكره راست) و نيز در تفكر و منطق متعادل گردد.
مرحله بعدي مسح پاهاست كه دو اثر دارد. اول اينكه نيمه بالايي بدن با نيمه پاييني تبادل انرژي مي كند و به اين ترتيب نوعي توازن صورت مي گيرد.
تاثير دوم آن تحريك چاكراهاي كف پاست و اين امر سبب دريافت انرژي بيشتر از زمين مي گردد . به اين طريق , يعني با تداوم وضو در كارها , چاكراهاي پاها همواره تقويت شده و لذا همواره انرژي بيشتري از طريق پاها وارد مولادهاراچاكرا و شوادهيستاناچاكرا (چاكراي جنسي) مي گردد و به اين طريق فرد كمتر دچار خستگي مي گردد. به اين ترتيب فرد داراي استحكام و قوت دروني مي گردد. فرد با خوش بيني بر روي زمين زندگي كرده, همواره شاكر و سپاسگزار خداوند خواهد بود. ورود انرژي بيشتر به مولادهارا خيلي اهميت دارد چرا كه اين چاكرا اساس نيروي حيات تمام چاكراهاي بالاتر را شكل مي دهد و سرچشمه نيروي حيات است. در اين چاكرا منبع لايزال انرژي كنداليني (يانگ) وجود دارد . سوشومنا , آيدا و پينگالا كه سه كانال اصلي انرژي بدن هستند نيز از اين چاكرا شروع مي شوند.
در زير جدولي ارايه شده است (از كتاب انرژي درماني چو-آكوك سويي-ترجمه و تاليف جمشيد هاشمي ) كه تاثير وضو بر چاكرا را نشان مي دهد.

نوع چاكرا و هاله

قبل از وضو(سانتيمتر)

بعد ازنيت كردن(سانتيمتر)

بعد از وضو(سانتيمتر)

نيم ساعت بعد(سانتيمتر)

هاله سر

30

110

65

70

هاله شانه

25

110

خيلي بزرگ

70

هاله شكم

25

110

خيلي بزرگ

70

هاله پاها

20

150

خيلي بزرگ

70

مولادهارا ( چاكرا1)

25

90

خيلي بزرگ

50

سوادهيستانا ( چاكرا2)

40

90

خيلي بزرگ

100

چاكراي منگ مين

20

20

35

15

چاكراي ناف

15

20

40

30

طحال جلويي

35

25

25

15

طحال پشت

40

5

60

15

شبكه خورشيدي جلويي(چاکرا3)

55

40

80

20

شبكه خورشيدي پشتي
(چاکرا 3)

55

40

80

20

قلب جلويي (چاکرا 4)

50

50

80

100

قلب پشتي (چاکرا 4)

50

50

80

100

گلو (چاکرا 5)

50

50

110

70

آجنا (چاکرا 6)

50

50

80

100

پيشاني

20

50

15

10

تاج (چاکرا 7)

50

110

140

100

كبد

35

20

25

15

دست و پا

40

110

خيلي بزرگ

70

در ضمن ذكر چند نكته لازم است و آن اينكه اثرات فوق زماني قابل توجه است كه ما در وضو تداوم داشته باشيم (در اين مورد علماي دين ما سفارش هاي زيادي در مورد دائم الوضو بودن دارند. ) كه به مرور اثرات آنرا آشكارا لمس خواهيم كرد.
در ضمن الان نرم افزارها و دستگاههايي هستند كه فرد از طريق آن مي تواند شكل هاله ها و چاكراهاي خود را مشاهده كند و اثرات وضو را امتحان كند و نتايج جدول فوق را به عينه ببيند.

                                                                                   با آرزوي موفقيت براي همگان و التماس دعا.

+ : نوشته شده در یکشنبه سوم شهریور 1387ساعت 11:46 توسط :: رقیم ::